{"id":1514,"date":"2014-08-28T18:22:37","date_gmt":"2014-08-28T17:22:37","guid":{"rendered":"http:\/\/akj.fr\/?p=1514"},"modified":"2021-11-28T18:59:03","modified_gmt":"2021-11-28T17:59:03","slug":"laikido-quelques-pouts-de-reflexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akj.fr\/?p=1514","title":{"rendered":"L&rsquo;A\u00efkido : Quelques points de r\u00e9flexion"},"content":{"rendered":"<p>Parmi les nombreuses interrogations que peuvent se poser les A\u00efkidokas sur leur discipline, il en est une qui, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre de leur pratique, ne manque pas de surgir&nbsp;: qu&rsquo;est-ce que<a href=\"https:\/\/akj.fr\/?page_id=414\"> l\u2019A\u00efkido<\/a> ?<br \/>\nIl y a plusieurs ann\u00e9es de cela, il m\u2019\u00e9tait facile de r\u00e9pondre \u00e0 cette question, mais au fil du temps, ma vision et ma compr\u00e9hension ont chang\u00e9 et \u00e9volu\u00e9. J\u2019ai progressivement d\u00e9couvert les nombreuses facettes de cet art, si bien qu\u2019aujourd\u2019hui \u00e0 la question pos\u00e9e, il y a toujours un moment de r\u00e9flexion qui pr\u00e9c\u00e8de la r\u00e9ponse.<\/p>\n<p><strong><i>L&rsquo;A\u00efkido est-il un art martial, une m\u00e9thode de d\u00e9fense efficace&nbsp;?<\/i><\/strong><\/p>\n<p>Durant sa p\u00e9riode dite \u00ab&nbsp;p\u00e9riode d\u2019or&nbsp;\u00bb (1930-1940) <a title=\"Le Fondateur\" href=\"https:\/\/akj.fr\/?page_id=333\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Morihei Ueshiba<\/a> \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 aupr\u00e8s du grand public et surtout par ses pairs dans le monde du Budo comme un grand Ma\u00eetre, mais aussi comme un extraordinaire combattant tant ses exploits \u00e9taient nombreux.<br \/>\nSon Dojo avait \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9 \u00ab&nbsp;le Dojo de l\u2019Enfer d\u2019Ushigome&nbsp;\u00bb par les pratiquants de l\u2019\u00e9poque du fait de l\u2019extr\u00eame rigueur et du niveau \u00e9lev\u00e9 des entrainements, et jouissait incontestablement d\u2019une solide r\u00e9putation dans le monde des arts martiaux. L\u2019A\u00efkido, qui s\u2019appelait alors \u00ab<a title=\"Morihei Ueshiba\" href=\"https:\/\/akj.fr\/?page_id=345\">&nbsp;A\u00efki-Budo<\/a>&nbsp;\u00bb, a acquis en quelque sorte ses \u00ab&nbsp;lettres de noblesse&nbsp;\u00bb \u00e0 cette \u00e9poque. Par la suite, la renomm\u00e9e de la discipline en tant que m\u00e9thode de d\u00e9fense fut telle qu\u2019elle trouva sa place aupr\u00e8s des forces de l\u2019ordre, les arm\u00e9es, la police et les maisons d\u2019arr\u00eat &#8211; place qu\u2019elle occupe encore de nos jours.<br \/>\nL\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019A\u00efkido sous sa forme pragmatique en tant que m\u00e9thode de d\u00e9fense et de neutralisation n\u2019est plus \u00e0 prouver et aujourd\u2019hui bon nombre de<a href=\"https:\/\/akj.fr\/?page_id=342\"> self-d\u00e9fenses<\/a> incluent dans leur syst\u00e8me une partie du panel technique A\u00efkido.<br \/>\nSi tout ceci s\u2019av\u00e8re exact, il n\u2019en demeure pas moins que la vision unique de self-d\u00e9fense ne serait pas suffisante ou du moins serait tr\u00e8s restrictive pour d\u00e9finir une discipline aussi complexe.<\/p>\n<p><strong><i>L\u2019A\u00efkido est-il un syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation&nbsp;? de communication&nbsp;? <i>L\u2019A\u00efkido est-<\/i>il bon pour le corps et la sant\u00e9&nbsp;?<\/i><\/strong><\/p>\n<p>L\u2019A\u00efkido s\u2019appuie sur les valeurs du Budo, sa pratique n\u2019est en fait que le moyen ou le pr\u00e9texte \u00e0 la mise en place d\u2019un cadre dans lequel l\u2019objet n\u2019est pas de corriger les autres mais de se corriger soi-m\u00eame. Comme tous les Budos modernes, l\u2019A\u00efkido s\u2019inscrit dans un syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation des savoirs&nbsp;: le savoir-faire, aspect moteur, la technique et son application&nbsp;; le savoir, aspect cognitif en rapport avec la pratique&nbsp;; le savoir-\u00eatre, aspect affectif et relationnel, contr\u00f4le des \u00e9motions, respect des r\u00e8gles et de l\u2019int\u00e9grit\u00e9.<br \/>\nNous sommes bien dans un syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation corporelle, mentale et sociale cadr\u00e9 par l\u2019\u00e9tiquette et les valeurs morales qu\u2019elle v\u00e9hicule telles que l\u2019attitude, le respect et la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019autrui, ainsi que d\u2019autres notions &#8211; pour n\u2019en citer que quelques unes, comme la distance, la vision, le centrage, qui elles sont directement li\u00e9es au support martial.<br \/>\nNous pouvons ajouter que la pratique se fait non pas seul mais \u00e0 deux et que les progr\u00e8s de l\u2019un ne peuvent se faire sans l\u2019autre.<br \/>\nConscients que l\u2019A\u00efkido ne se r\u00e9sume pas \u00e0 \u00ab&nbsp;attaque et d\u00e9fense&nbsp;\u00bb, &nbsp;mais dans le but de mieux illustrer l\u2019aspect interactif, nous partons du principe que l&rsquo;attaque est une question et la&nbsp;technique, sa&nbsp;r\u00e9ponse, et de ce postulat, Tori doit trouver la r\u00e9ponse la plus appropri\u00e9e qui soit, au moyen de la technique pour r\u00e9pondre et r\u00e9tablir la situation de \u00ab&nbsp;d\u00e9s\u00e9quilibre&nbsp;\u00bb pos\u00e9e par l\u2019attaque de Uke. Il est clair dans ce cas, que nous restons dans un syst\u00e8me de communication, non pas orale ou verbale, mais motrice.<br \/>\nComme toutes les activit\u00e9s physiques, l\u2019A\u00efkido permet de d\u00e9velopper et d\u2019entretenir l\u2019endurance, la r\u00e9sistance, la tonicit\u00e9, la souplesse, l\u2019\u00e9quilibre, l\u2019adresse mais aussi la confiance en soi, la vigilance, la disponibilit\u00e9. Toutes ces qualit\u00e9s qui sont \u00e0 la fois n\u00e9cessaires et renforc\u00e9es par la pratique am\u00e9liorent la sant\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral et le syst\u00e8me cardio-vasculaire en particulier.<br \/>\nCependant, une d\u00e9finition satisfaisante de l\u2019A\u00efkido ne pourrait se limiter aux approches pr\u00e9-cit\u00e9es.<\/p>\n<p><strong><i>L\u2019A\u00efkido concerne t-il notre esprit&nbsp;? notre mental&nbsp;?<\/i><\/strong><\/p>\n<p>Imaginons maintenant que vous soyez oblig\u00e9s d\u2019adopter un comportement ou une attitude et ce sur une longue p\u00e9riode. Il est \u00e0 parier que ce comportement laissera sur vous quelques empreintes. Il en est de m\u00eame pour l\u2019A\u00efkido. C\u2019est au fil des entrainements, que petit \u00e0 petit, notre corps et notre esprit seront impr\u00e9gn\u00e9s des fondements qui constituent cette discipline martiale et son \u00e9thique &#8211; la non-opposition, l\u2019unit\u00e9, la compl\u00e9mentarit\u00e9, l\u2019int\u00e9grit\u00e9, l\u2019harmonie et le respect des choses \u00e9tablies. Toutes ces notions, vont jours apr\u00e8s jours, faire leur chemin jusqu\u2019\u00e0 faire partie de vous-m\u00eames. C\u2019est \u00e0 force de r\u00e9p\u00e9titions conscientes que&nbsp;le transfert&nbsp;s\u2019op\u00e8re peu \u00e0 peu.<\/p>\n<p>Lorsque l\u2019on va au Dojo, on ne laisse pas sa t\u00eate au vestiaire pour la reprendre \u00e0 la fin de l\u2019entrainement. Non \u2026 notre t\u00eate reste bien l\u00e0 avec nous. L\u2019A\u00efkido s\u2019adresse bien \u00e9videmment \u00e0 notre esprit puisqu\u2019un des buts de la pratique est de nous faire prendre conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 de transformer notre comportement, d\u2019agir et de r\u00e9agir autrement, tant sur les tatamis que dans la vie de tous les jours.<\/p>\n<p><a title=\"Le Fondateur\" href=\"https:\/\/akj.fr\/?page_id=333\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Le fondateur Morihei Ueshiba<\/a>&nbsp;avait une vision tr\u00e8s humaniste de son Budo et lui attribuait une haute valeur morale. <em>\u00ab&nbsp;Le but de l\u2019A\u00efkido est de nous mettre en harmonie avec l\u2019Univers et de faire de nous un \u00e9l\u00e9ment int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 cet Univers&nbsp;\u00bb<\/em>\u2026 voil\u00e0 la dimension qu\u2019il donnait \u00e0 son Budo, et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient pour nous toute la difficult\u00e9&#8230; faire corroborer cette vision des choses, cet id\u00e9al, avec l\u2019acte, la gestuelle. Aussi peut-on dire que la pratique, c\u2019est la capacit\u00e9 \u00e0 mettre en forme cette philosophie du principe universel. Sinon, ce serait comme un musicien qui aurait de superbes m\u00e9lodies plein la t\u00eate et qui serait incapable de les jouer avec son instrument. Et comme disait Bourvil \u00ab&nbsp;Le dire, c\u2019est bien, le faire c\u2019est mieux&nbsp;!\u00bb. Tendre vers cet id\u00e9al, toute la pratique de l\u2019A\u00efkido est l\u00e0.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir pass\u00e9 bri\u00e8vement en revue les diff\u00e9rentes approches \u2013 aspect d\u00e9fense&nbsp;:&nbsp;<b>la technique<\/b>&nbsp;; aspect \u00e9ducation et sant\u00e9&nbsp;:&nbsp;<b>le corps<\/b>&nbsp;; aspect mental&nbsp;:&nbsp;<b>l\u2019esprit<\/b>, on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019\u00e0 la question pos\u00e9e \u00ab Qu&rsquo;est-ce que l\u2019A\u00efkido ?&nbsp;\u00bb, aucune d\u00e9finition simple et rapide ne se suffit vraiment \u00e0 elle-m\u00eame. La difficult\u00e9 provient de l\u2019extr\u00eame richesse de l\u2019A\u00efkido qui est tridimensionnel et qui concerne \u00e0 la fois l\u2019esprit, la technique et le corps (SHIN GI TAI).<\/p>\n<p><b>SHIN<\/b>, c\u2019est l\u2019esprit, le mental, la valeur morale. Sur un plan plus \u00ab&nbsp;spirituel&nbsp;\u00bb, c\u2019est ouvrir notre esprit, tenir compte de ce qui nous entoure et de notre univers.<br \/>\n<b>GI<\/b>, c\u2019est la technique, la maitrise, l\u2019habilet\u00e9 n\u00e9e de la pratique et d\u2019une \u00e9ducation comportementale que&nbsp; l\u2019on appelle la m\u00e9moire du corps tout comme le pianiste a la m\u00e9moire des doigts.<br \/>\n<b>TAI<\/b>, c\u2019est le corps, les qualit\u00e9s physiques. C\u2019est un ensemble \u00e9duqu\u00e9 ou re-\u00e9duqu\u00e9 devenu organis\u00e9, c\u2019est la dimension physique, le support par lequel s\u2019exprime le SHIN au travers du GI.<\/p>\n<p>Trois \u00e9l\u00e9ments interchangeables mais indissociables, ce qui en fait sa sp\u00e9cificit\u00e9.<br \/>\nOn le sait, l\u2019A\u00efkido est pluriel dans ses formes mais unique dans son esprit et ses principes. Aussi certaines \u00e9coles ou groupes orienteront davantage leur p\u00e9dagogie sur une partie ou sur une autre, alors que d\u2019autres privil\u00e9gieront la technique, ou l\u2019esprit , etc.<br \/>\nEn ce qui nous concerne, nous essayons de ne privil\u00e9gier aucun domaine et nous nous effor\u00e7ons d\u2019\u00e9quilibrer le travail de ces trois aspects.<br \/>\nCependant, l\u2019A\u00efkido v\u00e9hicule des concepts particuliers qui ne manquent pas de d\u00e9router bon nombre de d\u00e9butants. Pour cette raison et pour en faciliter l\u2019\u00e9tude, nous avons choisi dans un 1<sup>er<\/sup>&nbsp;temps, d\u2019appr\u00e9hender la discipline par le c\u00f4t\u00e9 \u00ab&nbsp;Art de d\u00e9fense&nbsp;\u00bb. Nous dirons que c\u2019est le c\u00f4t\u00e9 physique, mat\u00e9riel et palpable dont le d\u00e9butant a besoin pour fixer ses rep\u00e8res. Puis, dans un 2<sup>\u00e8me<\/sup>&nbsp;temps,&nbsp;la forme particuli\u00e8re de l\u2019A\u00efkido et ses concepts va d\u00e9velopper chez le pratiquant un esprit d\u2019ouverture favorable \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la compr\u00e9hension des principes universels et intemporels.<\/p>\n<p>Alain BUCHHEIT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parmi les nombreuses interrogations que peuvent se poser les A\u00efkidokas sur leur discipline, il en est une qui, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre de leur pratique, ne manque pas de surgir&nbsp;: qu&rsquo;est-ce que l\u2019A\u00efkido ? 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