{"id":726,"date":"2013-05-11T23:01:56","date_gmt":"2013-05-11T22:01:56","guid":{"rendered":"http:\/\/akj.fr\/?p=726"},"modified":"2020-04-25T14:26:46","modified_gmt":"2020-04-25T13:26:46","slug":"les-armes-bukiwaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akj.fr\/?p=726","title":{"rendered":"Les Armes-Bukiwaza"},"content":{"rendered":"

A\u00efki-Ken et A\u00efki-Jo<\/strong><\/p>\n

Une grande majorit\u00e9 des arts martiaux moderne japonais a int\u00e9gr\u00e9 la pratique des armes, h\u00e9ritage des traditions martiales du Japon f\u00e9odal.
\nL\u2019a\u00efkido, bien que r\u00e9solument ancr\u00e9 dans un monde moderne n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle et puise ses origines des arts anciens.
\nLe Fondateur Morihei Ueshiba ayant \u00e9tudi\u00e9 dans un grand nombre de ces \u00e9coles (voir la vie du Fondateur), n\u2019a pu qu\u2019en \u00eatre fortement impr\u00e9gn\u00e9.
\n\"11.Armes.Bukiwaza\"<\/a>Cependant, on ne peut pas classer les armes de l\u2019A\u00efkido dans les \u00e9coles dites \u00ab traditionnelles \u00bb; \u00e0 la diff\u00e9rence de celles-ci, l\u2019A\u00efki-Ken et l\u2019A\u00efki-Jo n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 codifi\u00e9s par un protocole caract\u00e9ristique des \u00e9coles d\u2019armes.
\nCela est certainement d\u00fb \u00e0 la nature m\u00eame de l\u2019A\u00efki et aux recherches men\u00e9es par le Fondateur pour mettre en \u00e9vidence un principe commun o\u00f9 l\u2019A\u00efkido et les armes sont anim\u00e9s par une m\u00eame logique.
\nO-Sensei s\u2019est toujours int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la pratique des armes tout le temps de l\u2019\u00e9laboration de son art.
\nC\u2019est pendant la 2e Guerre Mondiale, alors qu\u2019il s\u2019\u00e9tait retir\u00e9 \u00e0 la campagne \u00e0 Iwama, qu\u2019il s\u2019est investi davantage dans cette recherche et a ainsi transform\u00e9 le Kenjutsu et le Jojutsu en A\u00efki-ken et A\u00efki-jo, sp\u00e9cifiques \u00e0 l\u2019A\u00efkido
\n\"11.Armes.saito\"<\/a>Ma\u00eetre Morihiro Saito, \u00e9l\u00e8ve interne (uchideshi) de O Sensei \u00e0 Iwama, a codifi\u00e9 les techniques qu\u2019il avait apprises du Fondateur et en a con\u00e7u un syst\u00e8me d\u2019enseignement, afin qu\u2019elles soient transmises le plus authentiquement possible.
\nPour certains, la pratique des armes n\u2019est pas indispensable. Pour d\u2019autres au contraire, elle l\u2019est.
\nEn tout \u00e9tat de cause, le travail des armes apporte\u00a0 plus de rigueur ; la r\u00e9alit\u00e9 des techniques prend toute sa dimension et permet de comprendre la naissance des techniques \u00e0 mains nues.
\nC\u2019est \u00e9galement un excellent moyen pour se sensibiliser aux notions telles que ma-ai (distance), de-ai, c’est-\u00e0-dire la notion de l\u2019espace-temps, ainsi que vigilance, disponibilit\u00e9, pr\u00e9cision, centrage, coordination \u2026
\nHormis toutes ces notions, les armes peuvent nous aider en tant que support p\u00e9dagogique. En effet, tout mouvement \u2013 bien ou mal ex\u00e9cut\u00e9, s\u2019en trouve amplifi\u00e9.
\nPour conclure, je citerai Kisshomaru UESHIBA qui a \u00e9crit dans \u00ab\u00a0L’esprit de l’A\u00efkido\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0la voie de l’A\u00efki et la voie de l’\u00e9p\u00e9e sont intimement li\u00e9es au niveau des principes de base des mouvements et des m\u00e9thodes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il existe deux formes de travail relatives aux armes en A\u00efkido:
\n– Les \u00ab\u00a0dori\u00a0\u00bb : des techniques \u00e0 mains nues sur des attaques arm\u00e9es (un arm\u00e9, l\u2019autre pas)
\n– Les \u00ab\u00a0kumi\u00a0\u00bb : les deux partenaires sont munis d’une arme et r\u00e9p\u00e8tent des encha\u00eenements codifi\u00e9s appel\u00e9s katas.<\/p>\n

Les armes de l\u2019A\u00efkido sont : le Jo, le Bokken, le Tanto
\nLe Jo<\/strong><\/p>\n

\"11.Armes.Jo\"<\/a>Le Jo mesure environ 1,28 m.
\nC’est une arme simple, primitive \u2026 un b\u00e2ton cylindrique, qui rappelle le Yari (la lance) et le Naginata (le fauchard).<\/p>\n

Manipulation :<\/em>
\nOn effectuera donc des mouvements d’estoc (piquer comme avec la pointe de la lance), de grands mouvements circulaires de taille (couper comme avec la lame du fauchard), des frappes, des fauchages et des blocages avec la hampe de l’arme, les mains se pla\u00e7ant et glissant continuellement sur la longueur du b\u00e2ton pour pousser et faire tourner l\u2019arme, permettant ainsi d\u2019utiliser l\u2019une ou l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9.
\nPratique du Jo:<\/em>
\nIl se pratique dans le cadre de l’A\u00efki-jo, individuellement sous forme d’encha\u00eenements simples (kata) regroupant diff\u00e9rentes manipulations de base du b\u00e2ton (suburi) ou avec un ou des partenaires dans des phases de simulation de combat :
\n– Si l\u2019adversaire a un Jo et vous pas, il s\u2019agit d\u2019un Jo-dori
\n– Si vous avez un Jo et l\u2019attaquant n\u2019en a pas, il s\u2019agira d\u2019un Jo-nage.
\n– Si vous poss\u00e9dez tous les deux un Jo, on parlera alors de kumi-Jo.
\n– Si un a un Jo et l\u2019autre un Bokken, il s\u2019agit d\u2019un Ken-Tai-Jo<\/p>\n

Le Bokken<\/strong>
\n\"11.Armes.Bokken\"<\/a>Le Ken est le sabre, l’arme du Samoura\u00ef.
\nLe sabre japonais est intimement li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de son pays.
\nIl en est m\u00eame plus que cela, il en est le symbole et l\u2019\u00e2me.
\nPour l\u2019entra\u00eenement, nous nous servons d\u2019un sabre en bois appel\u00e9 Bokken, ayant les m\u00eames caract\u00e9ristiques qu\u2019un v\u00e9ritable sabre, \u00e0 la diff\u00e9rence qu\u2019il sera difficile de sabrer le champagne avec !<\/p>\n

Manipulation<\/em>
\nOn effectuera des mouvements de coupes, d\u2019estoc, de frappe, de parade.
\nPratique du Bokken\u00a0:<\/em>
\n– soit individuellement sous forme d’encha\u00eenements simples (kata) regroupant diff\u00e9rentes manipulations de base du Bokken (suburi)
\n– soit mains nues contre sabre = taichi-dori (d\u00e9sarmement)
\n– soit sabre contre sabre = kumi-tachi
\n– soit sabre contre Jo = Ken-Tai-Jo<\/p>\n

Le Tanto<\/strong>
\n\"11.Armes.Tanto\"<\/a>Le Tanto est une sorte de dague ou de poignard sans garde ne poss\u00e9dant qu’un seul tranchant.<\/p>\n

Manipulation<\/em>
\nAttaque estoc (tsuki), coupe de face (shomen) ou diagonale (yokomen), de revers (gyaku-yokomen) et de taille.
\nPratique du Tanto\u00a0:<\/em>
\nDans la pratique du Tanto dori, o\u00f9 seul l\u2019attaquant est arm\u00e9, l\u2019agress\u00e9 r\u00e9agira sur des attaques de type tsuki, shomen ou yokomen, avec beaucoup plus de vigilance que lors des techniques \u00e0 mains nues.
\nOutre la distance, il lui est absolument n\u00e9cessaire de contr\u00f4ler le tranchant\u00a0 du Tanto.
\nLa terminaison de la technique subit aussi un changement quant \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration de l’arme.
\nEn a\u00efkido, le Tanto n’est pratiqu\u00e9 que sous la forme dori (d\u00e9sarmement).<\/p>\n

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